Nalar Naluri (Pegiat Social Movement Institute) *** Air mata seluas ceruk samudera taklah cukup Karena Asyura lah tangisnya melebihi dalamnya samudera Kesedihan menggempa yang meletup-letup Tak kan sebanding, karena Asyura lah sedihnya bermagnitude-mega Remuk dada dicambuk tak kan perihmu Karena Asyura […]
Menjarah Sejarah: Untuk Peter Kasenda Read More »
Nalar Naluri (Pegiat Social Movement Institute) *** Pada mulanya, kehidupan terbentuk Seperti menggenggam tanah liat Kemudian membentuknya bagai keramik Dipelintir, dibanting, dan diukir rumit Dan berdesir raungan, seperti pecah ombak Mendayung dongeng di tepian abad Bertutur cerita bak perkutut berbiak Manusia
Selamat Jalan Peter Kasenda Read More »
Ia tak akan pernah bicara lagi meskipun banyak yang ingin mendengar pikiran-pikiranya yang cemerlang dengan bobot kearifan (Peter Kasenda, Cendekiawan dalam Arus Sejarah, 2018) Saya tak mengenalnya dekat. Tapi selama lima tahun SMI berdiri pak Peter kerap datang. Mula-mula ia
Baju Marah Delima: Untuk Rojava Read More »
Nalar Naluri (Pegiat Social Movement Institute) *** Ini baju marah delima Kenakanlah dengan gembira Ketika sabar telah sirna Kala kemerdekaan direnggut purnama Pada hati yang terjungkal Di tubuh dingin yang luka Dalam sakit yang compang-camping Ini baju marah
kolong langit yang mendung membawa racun awan negara lah yang meneteskan menghujani jiwa yang pilu, mengguncang hati kemanusiaan keberanian mu adalah udara yang ditiupkan menghembuskan getaran perlawanan yang mendarat dengan sayap-sayap kutukan kemudian dirontokan ke muka tatanan Nalar Naluri (Social
Macam-macam Dongeng Pilpres Read More »
Nasionalis yang agamis komat kamit bertasbih membawa dzikir tentang nilai lebih Nasionalis yang agamis memberi fatwa halal haram hantam jadi produk ketawa Nasionalis yang agamis mengemis-ngemis berjuta suara rakyat tetap mengais-ngais Militeris pebisnis menari-nari bagai ular meliuk mematuk demokrasi Militeris
Prasangka ; Untuk Kiyai Fiksi Read More »
Prasangka dicipta untuk menenun dialektika membentangkan sehelai kain retorika dikenakan seperti baju imajinasi demi membunuh akal sebagai solusi sekaligus membungkus mistifikasi Prasangka dimiliki oleh siapapun yang bernalar atau tidak bernalar sekalipun Karena prasangka adalah kediktatoran dibentuk untuk mengutuk dari rakyat
Kepada Wiji Thukul Read More »
Nalar Naluri (Pegiat Social Movement Institute) *** Kemarin kau membara sepiring kata dan menyuapinya ke mulut rezim, setelah itu dia sekarat Kini mereka telah pulih, semakin tua kuat, semakin sehat walafiat, semakin kita hilang akal sehat Kemarin, kau memberi satu kata
Mengenal Dostoyevsky, Menyelami Sanubari Manusia Read More »
Nalar Naluri (Pegiat Social Movement Institute) *** “Apakah artinya kehormatan itu, sayangku, jika kau tak punya sesuatu pun untuk dimakan” -(Orang-Orang Malang) “Seseorang diharuskan untuk melihat segala sesuatu secara luas, bebas dan tak terkungkung dalam pengaruh anggapan orang banyak” -(Kejahatan Dan
Ketika Keadilan Sudah Ditegakkan, Keberanian Tak Diperlukan Lagi Read More »
Teater Suluh (Divisi Teater Social Movement Institute) *** Sawah kita. . . Ladang kita. . . Laut kita, tanah kita, hutan kita Nafas kita. . . Air kita. . . Rumah kita, langit kita, semesta kita Karena semua itu untuk.
Kala Jelata Bersenjata Kata Read More »
Nalar Naluri (Pegiat Social Movement Institute) *** Sungguh sayang semua barisan kata telah berlutut terjerembab di hadapan bab Setiap kali aku membaca hidup ini kutemui halaman buram dari kertas bertinta pudar Itukah kutipan pilu dari pengarang cerita kelam?
Nalar Naluri (Pegiat Social Movement Institute) *** Hidup ini bagai menekan saklar; menghidupkan ruang waktu atau tidur bersama gelap
Obat Penawar Bigotisme Read More »
Ari Widjayanto [Pegiat Social Movement Institute & Rode] *** Tulisan ini bersifat sederhana dalam pengertian hukum Islam yang praktis. Apakah praktis dilarang? Saya pribadi menjawab tidak, kepraktisan itu sendiri ditemukan dalam prinsip hukum Islam, yakni tidak memberatkan (‘adam al-kharaj). Ambil
